或者还有一种可能,这压根就不是什么镇压某物的庙宇,它相当于是一个下达任务给启发的地方,让来到这里的每一个人知道自己的使命。
真正镇压魔物的是另外一个地方,而这些地方应该是需要人为修缮或者管理的,故而需要一代一代的传承,受传承者要到这里来获得启示。
具体的启示内容,吴穷猜想应该是在石碑之上了。
那石碑上让吴穷最先注视到的,是最后的年号。
“贞观年间?这东西是大唐立的……等等,当时这里不还没划入大唐领土吗?为什么会用大唐的年号呢?而且那些经文也都是汉字不是藏文。”
各种迹象表明,这里虽然是西藏,但主持这些机密事务的,却是唐朝人而不是这里的本土居民。
搞这么大的建筑需要调动许多资源,是绝对瞒不过当时本地的统治者的,统治者一定知道。
贞观年间在此地能有这么大能量的唐朝人,吴穷想到了一个人。
文成公主。
之前查到的线索也有一些是与文成公主有关系的现在看来,这个地方也是由文成公主所立的,只是不被人知晓罢了。
吴穷接着查看碑文。
碑文上,是一段不见于史料的故事,一开始是为人所熟知的西藏魔女之事,但后面那一段,却属实是令人咋舌。
“文成公主入藏之时,见信奉西藏魔女之魔徒众多,民间香火日渐盛大,虽动大军仍不得剿灭,若是明面立庙,时过境迁必被信徒所毁,于是便明里建十二庙为虚,暗里于不同湖下空地建十二庙为实。”
历史上西藏的庙宇宫殿的确有不小的一部分毁于战火,包括最出名的布达拉宫也不例外。文成公主的这个举动无疑是很有先见之明的。
石碑的背面还有第二段碑文,刚才那一段是讲明这一部分的历史,后面这一段才是受天启之人的责任。
“每有误入歧途之人,文成公主之魂会予以拯救,趁他们尚未铸成大错之时令他们悬崖勒马,给予天启,使其知晓暗庙所在何处,以自己的后半生去守护,是为赎罪。”
这一段的记录就和西藏的吟游诗人来历差不多的,只不过很显然不是每一位吟游诗人都有这种责任的。
也许是如果数量太少的话就太好针对了,所以会多撒几个烟雾弹,实际上只有十二个人是真正重要的。
不过,结合小花遇到的那个吟游诗人的诗来看,文成公主魂魄对未来的预判,应该是魔女将要复苏。
这又是为什么呢?
莫非得到了天启的那十二个人实际上根本没有去守庙,而是逃跑了?
从人性的角度来讲有很大概率会这样,吴穷觉得有可能。
他又仔细观察了下这石碑,很快又察觉出来了异常。
“唐朝人写碑文,居然特码的用宋体?!”
这东西很有可能是假的!
十二个暗庙应该会有,但是和文成公主应该没有联系,只是乱认了一个老祖宗让他们更显得权威罢了。
“虽然不是唐朝人写了,但内容应该大致可信,黄帝内经也不是皇帝写的,不妨碍他有很高的价值。”
“既然如此的话,重点就在吟游诗人身上了。”
尽管不知道这个西藏魔女和他们要查的事件有多大的联系,但目前得到的线索都证明和它有关,那么就只能这么查下去。
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