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第67章 丧尸（第4页）
有为了自保拿别人当挡箭牌的，也有舍身救陌生人的，那个女夫子真是不错，勇敢又关心学生。
甚至比剧中的那些男夫子还靠谱一些。
想想后世那么发达，面对这样的灾难都如此难以应付，幸好都是杜撰的……
不过，这种戏剧方式真不错，演的像真的一样，看起来还挺上瘾呢。）
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唐，李世民皱眉，这个国-家怎么Ba凌之风如此严峻，甚至连夫子的孩子都不能避免。
若学府出现这种事，真是极大的丑闻。
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他从后世的剧情想到了自己的大唐。那些世家子弟，难道就能与寒门子弟好好相处了？
唐代的学校是有门槛的，学校的差别，与学生资荫，即父祖官爵身份有关。
观后世，好似不分贫富都一起读书，受同样的教育，这样固然公平，可该如何杜绝歧视呢……
他现在连世家都头疼，甚至觉得科举也不是那样“公平”。毕竟不糊名，给了达官贵人挺大的操作空间，况且，平民与贵族教育资源确实不一样。
提供的教育不一样，资源倾斜的贵族当然就更容易成才。
如果任由其发展，世家独大，对大唐很危险，人才也容易遗漏民间。
五姓七族在隋唐享有很高的社会威望和地位，这几个家族分别是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。
李世民只能温和地削弱世族的影响。
他能想到的办法就是重修《氏族志》和推进科举考试。
李世民从族谱入手，改变门第选官的状况。他下令修撰全国总谱《氏族志》，不限地域，不分民族渊源，收集当时全国各地具有影响的家族，排出等级，但不作为任用官员的依据。
申国公高士廉等人负责编写，但受习惯影响，还是将当时官职只有六品的清河崔民干列为第一等。
可见当时人们对世家的态度。
李世民知道后，非常不满，下令重新编纂，不管是否是世族大家，只按现在的官职大小为依据。
除此之外，他还推进从隋朝就开始科举取士，但隋朝短暂，到唐初科举其实并不发达。
李世民将进士科与明经、明法诸科并列，设为常科，进士科的第一名成为状元也是从李世民开始的。
当然李世民的这些决策只是起了一个导向作用，希望世家门阀向皇权低头，也给普通人一条出路，并没有能根本上打击山东门阀。
反观后世，都喊出“人、民、万、岁”这种话了，看起来是真正实现了“有教无类”，这得需要花费多大的代价，才能做到这一步啊。
看后世的这个韩-国，这场灾害很大一部分原因就是因为Ba凌，所以这个国家也意识到他们那里学府的欺-凌之风严重了。
不知后世的华夏是用什么办法杜绝这种现象的呢……
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