幼儿时期的鸣和黎并不叫这个名字。
一切都要从教会来到镇子上说起,你可以叫这“瓦尔基里”,一座被山包围的世外乡。
黎和鸣的母亲从艺术家转为了修女,为的便是追随“神父”,这位“神父”初次来到镇子便是为居民化缘消灾,他是一位成功的神使而非圣人。
神父是一位有野心的人,他痛恨人类或者说他觉得现在的人类是恶心的,他想要人类进化。
要如何做呢?他有很多个点子,但他最终选择了“生命之树”。最初的生命之树是神父来到镇子上的时候所随身带的,那棵树苗很瘦小,其他与正常树苗无异。
神父的这棵树苗也是从一位“隐者”那讨来的。“隐者”居山林,一眼便看中了神父的心思。两人算是走缘又相中了眼,赠与一奇树也是人情世故的说法。
生命之树会不断的孕育出生命体,这些生命体结构很简单,行为也很普通,他们会会进食,但他们过于渺小,它们便是“斯格特”。
这群小家伙实际上并没有足够大的威胁,因为它们也被用于在了【极地】的机械设施中,它们在科研人的眼中过分的不起眼了。
神父在镇子上经过很多天的实验,那些小家伙竟终于学会了“融合”,可由上千只小生物所汇集而成“大生物”,他们都无条件的听从教父的话。
这些被组成的“大生物”有着这个世界所无法形容的特质,这让教父又发现了新的方向——“里世界”
在古记中,世界原本被分为了两个,里世界与表世界。如果他能够带来里世界生物的话,那么他的计划便有了新方向。
他必须这么做,打开里世界的大门,唤来更多的“高等生命”,让他们来给予人类血淋淋的教训!
神父在多个夜里痛恨自己,他恨自己为什么不早点得到生命之树,他明明可以早点给那些“丑恶”的家伙一个证明!
古记所言,生命之树会降下双生,他们便是两个世界的链接。
于是他让那些已经被“大生物”xx(无法形容,出于某种特质)的修女在大树下被啃食或灌输,终有一个是可以孕育出“生命之树”的双胞胎!
如果他们降生了,那必是代表着“表”和“里”的双生!
神父能这么下定结论,恐怕“生命之树”的来历真的不简单,它早已对神父造成了潜移默化的诱惑。
一位还未被xx.的修女打听到这事并想起家里正好有一对兄弟,于是她带着这对兄弟出现了。
神父看到这么大个的婴儿依旧是信以为真,但他很快意识到了不对。这并不是双胞胎,而且那修女根本就是“人类”,他勃然大怒,“人类”的孩子怎么能和“大树”的神子相提并论!他让那位修女带着孩子回到教堂,得知犯下罪过的修女只带了哥哥回来了,她做好了最坏的打算。
她跪下来求情,是她被荣华蒙住了双眼,可孩子是无辜的!下一刻她崩溃了,她捂住了大儿子的眼睛,她看到了一只长相狰狞的怪物。
她控制不住的呕吐,但呕吐是对“神”的不敬!怪物一口吞下母亲的上半身并将下半身往嘴里吸,整个过程就像是吸果冻。失去了母亲温度的大儿子被震慑到了,但他依然颤抖着声音拽着母亲剩下的残肢。
修女被完全吞没时,怪物又看向了这个男孩。他明明已经被吓傻了,但他为什么还要站在这甚至是十分可恨的咬住怪物的双眼不放?
神父很是意外,但孩童的悲剧是他母亲造就的,这是“神”的意思。
“吃了他。”毫无感情色彩的,这是神父的命令。
接下来所发生的情景让神父重拾了兴趣。那只怪物没有继续吞噬男孩,她只是站在那,以柔和的触须抚摸着男孩。
“睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝……”是“它”在哼唱,这只“怪物”居然有了母性!
他给予了“里”活下去的条件,那便是永生不得将怪物当成母亲。这是有原因的,斯格特勒可以改变人的认知,但神子是不会被影响的。倘若这位让怪物获得母性的孩子确实有两把刷子,那“生命之树”的计划还能延续。
怪物和“里”回来了,父亲不承认这是母亲,弟弟也害怕。哥哥只好守在弟弟的窗前不停的安慰他,最后弟弟沦陷了。父亲或许并没有,但他变得很暴躁。
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