林晨在一个便利店里买了一包湿巾,然后寻了一个人少处,带着伊木美智子坐在了一个公园长凳上。
他用湿巾仔细擦净这枚木印,渐渐的,黑红杂质被拭去,显露出其本像。
“呀,居然真是一枚印章!”
伊木美智子惊讶出声。
这枚印章为木质,看材质应是枣木一类,四四方方,约5、6厘米长宽,面刻云纹,下阳刻“道师经宝”四字,赫然是一枚道家经典法印——道师经宝印!
道经师宝——代表着道教最高的道境,道宝指的是太上无极大道,?经宝代表三十六部尊经,?而师宝则指玄中大法师。?
《道教义枢》云:“一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝”。又云:“太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝”。
而道经师宝印则是应用最广泛也是最常用的一种法印。
它几乎可以用于所有文疏之上,如奏申关牒、符箓、表文等,也可用于道家各科仪法事,如申制章奏、发遣符贴、炼度亡魂、开幽启明等等。
而之所以那个摊主不识得这枚法印的印文,是因为它所用的文字并不是通行的篆书,而是一种最初模仿天象而成的“真篆”。
这种文字又称“本文”,据传有沟通上天的神秘威能,这种文字的起源最早,依天象而成,故称“三元八会之书。”
“宫崎同学对于古物也有认识吗?”伊木美智子好奇地问。
林晨微笑摇了摇头:
“只是感觉这木块有些奇怪,就抱着是不是能捡个漏看买了。”
的确,这枚印章看其形制、包浆,应是上了年份的古物,也不知道是怎么流到岛国的。
且材质也不错,林晨略微输入一缕自身元气,只觉畅行无碍,这木即使不是少见的雷击枣木,也是上了年份的老木了。
这里需要一提的是,雷击枣木的确是制作发印的上好材料,道经记载“其印用枫栢枣木,经雷震者为神木。”
但是平常生活中雷击枣木极为少见,它需要经天雷轰击后仍存有一丝生机的枣树才行。
前世某宝上那种人为在木头上接个电线,制作电击效果的,根本没有作用。雷击枣木是需要由天地阴阳之炁交泰而生的天雷所击,取残留一丝天雷之气,那种人为所制造的,只能作为观赏罢了。
“没想到出来一趟能有这种意外之喜。”
这枚法印的底子不错,稍加祭炼,应该就能成为一件法器。正好林晨现在属于一穷二白的状态,这如何不让其高兴。
林晨将其简单包好收起,对着伊木美智子说道:“伊木同学,要不咱们去吃午饭吧。”
“好啊,不过先说好,这次我请。”
林晨自然没有意见,有人请他免费吃饭,而且刚刚买了两样东西,他身上带的钱的确也不多了。
“有了,去吃寿司好不好?我知道前面有一家不错的店。”
林晨点了点头,寿司一类他算不上多么喜欢,但是也吃。
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